Унион церквей-конференция Молдовы
By Robert I. Leahu
Robert I. Leahu
First Published: February 23, 2021
Унион церквей-конференция Молдовы (УЦМ) входит в состав Евро-Азиатского дивизиона Генеральной Конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Унион был организован в 2008 г., и его головной офис находится в г. Кишиневе, столице Республики Молдова.
Территория: Республики Молдова. Статистика (по состоянию на 30 июня 2021 г.): 134 общины; 8 274 члена Церкви; население 3 515 000 чел.
История организации
История униона церквей Молдовы берет свое начало с января 1989 г., когда Церковью было принято решение о реорганизации существовавшей тогда Молдавской конференции в Молдавскую унионную конференцию (МУК).
Еще в конце 1920-х - начале 1930-х гг. на территории Бессарабии были организованы две местные конференции: Северо-Молдавская (Черновицкая) и Южно-Молдавская (Галацкая). Обе конференции входили в состав Румынского униона.1
В 1944 г., в конце Второй мировой войны, Всесоюзный Совет Адвентистов Седьмого Дня (ВСАСД) получил возможность присоединить общины, расположенные в западных регионах страны (в Молдавии, Украине, Белоруссии и Прибалтике), к единому центру, располагавшемуся в Москве.2
В 1988 г. Межреспубликанский координационный совет Церкви АСД в СССР обратился с просьбой к Генеральной Конференции об организации нового дивизиона на территории Советского Союза. И первым шагом должно было стать создание унионных организаций.3 В следующем, 1989 г., были организованы пять унионов: Российский, Украинский, Прибалтийско-Белорусский, Южный и Молдавский. Молдавская унионная конференция включала две местные конференции – Северо-Молдавскую и Южно-Молдавскую.4 Первым президентом Молдавской унионной конференции был избран на пять лет Григорий Васильевич Кочмарь, а секретарем-казначеем – Иван Иванович Згеря. Офис униона располагался в здании Центральной Кишиневской церкви на улице Бернардацци, 22.5
Офис униона и церковные здания
Сразу после организации униона возникла острая нужда в соответствующем помещении. Первая, старейшая церковь Кишинева не располагала достаточной площадью, чтобы разместить офисы двух организаций – Молдавского униона и Южно-Молдавской конференции, и, поэтому, было принято решение о приобретение для унионного офиса нового здания. Но должно было пройти еще несколько лет, прежде чем это осуществилось. И только в 1993 г. офис униона переехал в новое здание по адресу: Кишинев, улица Валя Дическу, 56.
Между тем Адвентисткая Церковь успешно развивалась, и у руководства возникла идея строительства в Кишиневе Духовного центра. В 1998 г. был приобретен участок по улице Яловенская 1/1, и началось строительство будущего центра. Четыре года спустя, 30 октября 2002 г., состоялось посвящение Духовного центра, в котором располагались офис униона и седьмая церковь города Кишинева. На торжественной церемонии присутствовали президент Генеральной Конференции Ян Полсен и Артур Артурович Штеле, президент Евро-Азиатского дивизиона. Руководителем Молдавской унионной конференции был в то время Илья Степанович Ляху.6
В 2018 г. президент Молдавского униона В.И. Грубый и его администрация приняли решение передать здание униона церковной школе. В этой связи офис был переведен в новое здание по адресу: Кишинев, Хынчешское шоссе, 136/1.
Реорганизация церковной структуры
За свою историю Молдавская унионная конференция провела четыре съезда. Новой вехой в истории этой организации было принятое в 2008 г. решение о ее реорганизации. Тщательно проанализировав деятельность МУК, руководство ЕАД посчитало целесообразным преобразовать Молдавскую унионную конференцию в Унион церквей Молдовы со статусом конференции. В результате в 2009 г. появилось новая церковная организация – Унион церквей Молдовы (УЦМ), а две конференции (Северо-Молдавская и Южно-Молдавская) были упразднены и передали свои полномочия УЦМ.7 Руководителями униона были избраны А.М. Молдовану (президент), В.А. Лотка (секретарь) и В.Н. Гаращук (казначей).
В 2010 г. состоялся внеочередной, пятый съезд уже новой организации - Униона церквей Молдовы. Его созыв объяснялся необходимостью синхронизировать работу и взаимодействие всех церковных организаций на территории Евро-Азиатского Дивизиона. Также на съезде были продлены полномочия прежних руководителей униона на последующие пять лет (2010-2015 гг.).
Рост Церкви на территории УЦМ
Если в 1946 г. на территории Молдовы было зарегистрировано всего 13 адвентистских общин, насчитывавших около 300 членов8, то в 2018 г. число общин возросло до 140, а членов Церкви – до 8 802.9 Наибольших значений эти показатели достигли в 2008 г., когда в Молдове действовали 153 общины и 88 групп верующих, объединявших 11 079 членов Церкви.10 Одной из причин последующего снижения количества членов Церкви стала эмиграция населения из страны в связи с плохими экономическими условиями.
Ниже приводятся общие сведения о динамике церковного членства:
1946 г. – 13 общин, около 300 членов
1 января 1955 г. – 19 общин (13 зарегистрированных и 6 незарегистрированных), 1 174 члена (869 в зарегистрированных и 305 в незарегистрированных общинах)
1 января 1965 г. - 20 общин, 1 810 членов
1 января 1970 г. - 27 общин, 2 398 членов
1 января 1975 г. - 30 общин, 2 781 член
1 января 1980 г. - 47 общин, 3 538 членов
1 января 1985 г. - 57 общин, 4 000 членов (проживавших в более чем 300 населенных пунктах). В число работников Церкви входили 18 рукоположенных пасторов, 1 нерукоположенный пастор, 23 библейских работника, 5 штатных миссионеров и 8 миссионеров, работающих на неполную ставку, 3 миссионера-добровольца
1 января 1990 г. - 54 общины, 4 453 члена
1 января 1995 г. - 87 общин, 7 652 члена
1 января 2000 г. - 127 общин, 10 830 членов
2008 г. – 153 общины и 88 групп, 11 079 членов
30 июня 2018 г. – 140 общин, 8 802 члена
Социальное служение
Церковь в Молдове всегда мыслила себя частью общества, а это означало замечать нужды общества и своевременно отвечать на них. Социальное служение Церкви нашло выражение в целом ряде различных проектов и инициатив, таких как благотворительные обеды, обеспечение нуждающихся одеждой, служение заключенным в тюрьмах и последующая их адаптация после освобождения, новогодние подарки детям из малообеспеченных семей, и т.д.
На территории УЦМ «социальное служение Церкви должно рассматриваться в двух измерениях: богословском и общественно-историческом. С одной стороны, Церковь соотносит свое служение с жизнью Христа, Писанием, а с другой – с той реальностью, в которой она пребывает в мире.»11 Кроме того, «социальное служение Церкви – это не только благотворительность имущих по отношению к неимущим, но и кропотливый труд по избавлению человека от власти присущего ему зла и воссозданию в нем Божьего образца и подобия.»12 Исходя из этих принципов, в 1992 г. начало свою деятельность в Молдове Адвентистское агентство помощи и развития (АДРА). Первым руководителем АДРА Молдовы стал Андрей Мельничук. Невозможно переоценить его вклад в развитие этой организации, особенно принимая во внимание тот факт, что вплоть до 1999 года АДРА в этой стране находилась на «полулегальном» положении. Это было нелегкое время, и только спустя 7 лет, в 1999 г., законодательство Молдовы позволило официально зарегистрировать АДРА.
В 2003 г. руководителем АДРА Молдовы была избрана Алена Тарлева, а в 2004 г. директором этой организации стал Андрей Гырляну, который исполняет свои обязанности по сей день.13
Евангельское служение
В 1980-х годах отношение государства к Церкви АСД значительно изменилось в лучшую сторону, а в 1991 году, когда советская Молдавия обрела независимость, всемирная Церковь начала направлять в эту страну проповедников для проведения евангельских программ. В результате совместного служения зарубежных евангелистов и молдавских служителей были организованы новые церкви во многих городах Молдовы: 8 - в Кишиневе, 2 - в Бельцах, 2 - в Кагуле, а также по одной церкви в Бендерах, Тирасполе, Оргееве, Единцах, Рыбнице, Комрате, Сороках и других городах.
По окончании первой евангельской программы в Кишиневе было крещено 70 человек. В 1993 г. общественный евангелизм охватил и Приднестровье, где благая весть возвещалась в таких крупных городах, как Тирасполь и Бендеры, в которых были организованы новые общины.
Бурный рост Церкви наблюдался в Молдове на протяжении 1990-х гг. За этот период количество членов Церкви удвоилось, достигнув 11 тыс. человек. Практически каждый год завет с Господом заключали более 1 000 новых верующих.14
Год |
Количество крещений |
1990 |
579 |
1991 |
622 |
1992 |
1 148 |
1993 |
1 101 |
1994 |
896 |
1995 |
1 064 |
1996 |
1 232 |
1997 |
1 082 |
1998 |
1 080 |
1999 |
1 440 |
2000 |
1 118 |
После 2000 г. Церковь в Молдове вошла в новый период своего существования. Хотя и отмечался рост Церкви, но не так стремительно, как в течение 1990-х годов. Стало ясно, что в быстро меняющемся мире старые методы евангелизации, использовавшиеся в предыдущие годы, утратили прежнюю эффективность. Учитывая это, руководство униона сосредоточило усилия на реализации новых программ, разработанных Генеральной Конференцией и Евро-Азиатским дивизионом, которые способствовали росту церковного членства. Особенно следует отметить программу «Следуй за Библией», в рамках которой уникальная Библия, изданная на 66 языках, побывала в шести городах Молдовы. Важную роль сыграли и спутниковые евангельские программы. Их ведущими были известные пасторы Марк Финли, Петр Кулаков, Артур Штеле, Моисей Островский и Евгений Зайцев.
Перспектива будущей работы униона
Современные условия, в которых живет и действует Унион церквей Молдовы, достаточно сложны. Несмотря на улучшение отношений с государственной властью, Церковь сталкивается с множеством проблем. Это как внутренняя миграция (из сел в города, из провинциальных городов в столицу), так и миграция в страны Евросоюза и Россию. Кроме того, немаловажным вызовом является, с одной стороны, секуляризация общества, а с другой стороны – укрепление православной культуры и ее традиций. Со стороны молодого поколения наблюдается ослабление интереса к Церкви и Священному Писанию.
Несмотря на все это, руководство УЦМ ставит перед собой высокие цели, будучи убеждённой в том, что Бог не оставит Свою Церковь. Продолжают открываться новые адвентистские школы и детские сады, развивается медиа-служение и служение людям с ограниченными возможностями. Большой акцент делается на развитие и укрепление следопытского и молодежного служения, личный евангелизм и распространение положительного влияния местных общин. Члены Церкви никогда не забывают важные слова из Священного Писания: «Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Зах. 4:6).
Хронологический указатель руководителей15
Президенты: Г.В. Кочмарь, 1989-1994; В. E. Горбуль, 1994-1999; И. С. Ляху, 1999-2004; В.А. Лотка, 2004-2009; A. M. Молдовану, 2009-2015; В. И. Грубый, 2015-2020; И.С. Ляху, 2020-.
Секретари: И.И. Згеря, 1989-1994; И.С. Мельничук, 1994-1999; Л.В. Панчук, 1999-2004; Л.В. Гудумак, 2004-2009; В.А. Лотка, 2009-2015; Р.В. Лотка, 2015-2020; Р.В. Булгак, 2020-.
Казначеи: И. И. Згеря, 1989-1994; Н.А. Садовой, 1994-1999; Н.З. Гудумак, 1999-2009; В.Н. Гаращук, 2009-2015; И.И. Вылку, 2015-2020; В.Н. Гаращук, 2020-.
Список первоисточников
По причине преследований Церкви со стороны Советской власти на протяжении десятилетий многие исторические документы не сохранились, вследствие чего история адвентизма в России и других странах бывшего СССР нередко опирается на коллективную память и устные традиции, использованные также и в настоящей статье.
Андрусяк, В. И. Непобежденная Церковь в Божьих руках. Заокский: Источник жизни, 2011.
Гуменюк, И. А., Юнак, Д.О. Неоконченная повесть. Chisinau: F.E.-P. Tipografia Centrală, 2016.
Лебсак, Г. И. Великое адвентистское движение и адвентисты седьмого дня в России. Ростов-на-Дону: Альтаир, 2006.
Осадчук, П. В. Для Слова Божьего нет уз. Chisinau: P. V. Osadchuk, 2005.
Основы социального учения Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня в России. Заокский: Источник жизни, 2003.
Юнак, Д. О. И помни весь путь. История Церкви АСД в Молдове. Кишинев-Москва: Д. О. Юнак, 2000.
-
Эта статья была написана Р.И. Ляху. Эта статья была переведена на русский язык Владимиром Иевенко. Д. О. Юнак. И помни весь путь. История Церкви АСД в Молдове (Кишинев-Москва, 2000), с. 31.↩
- Там же, с. 75-76.↩
- В. И. Андрусяк. Непобежденная Церковь в Божьих руках (Заокский: Источник жизни, 2011), с. 165.↩
- Там же, с.164.↩
- Д. О. Юнак. И помни весь путь. История Церкви АСД в Молдове (Кишинев-Москва, 2000), с. 236.↩
- И. С. Ляху. Интервью автора, Кишинев, Молдова, 21 апреля 2019 г.↩
- В. И. Андрусяк. Непобежденная Церковь в Божьих руках (Заокский: Источник жизни, 2011), с. 194.↩
- Д. О. Юнак. И помни весь путь. История Церкви АСД в Молдове (Кишинев-Москва, 2000), с. 249, 252.↩
- Seventh-day Adventist Online Yearbook, “Moldova Union of Churches Conference,” accessed April 16, 2019, https://www.adventistyearbook.org/entity?EntityID=10050. ↩
- В. И. Андрусяк. Непобежденная Церковь в Божьих руках (Заокский: Источник жизни, 2011), с. 284.↩
- Основы социального учения Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня в России (Заокский: Источник жизни, 2003), с. 194.↩
- Там же, с. 195.↩
- Андрей Гырляну. Интервью автора, Кишинев, Молдова, 21 апреля 2019 г.↩
- В. И. Андрусяк. Непобежденная Церковь в Божьих руках (Заокский: Источник жизни, 2011), с. 174-175.↩
- Д. О. Юнак. И помни весь путь. История Церкви АСД в Молдове (Кишинев-Москва, 2000), с. 77, 97, 199, 215.↩