Алексеев, Анатолий Александрович (1927–2011)

Анатолий Александрович Алексеев – рядовой член Церкви, многое сделавший для осуществления ее миссии и развития в СССР и России, включая создание наглядных материалов для проповеди Евангелия – картин, открыток, книг, и диафильмов.¹

Молодые годы

А.А. Алексеев родился в 1927 году в Ростове-на-Дону в семье Александра Никифоровича Алексеева, долгие десятилетия несшего служение пресвитера в местной адвентистской общине. С детства мальчик мог познавать библейскую истину. Тогда же в семье ему была привита особая любовь к книге, истории, географии.

В годы Второй мировой войны он в числе многих других советских граждан был насильно депортирован в Германию, в город Гельзенкирхен, где работал чернорабочим. Это было тяжелое время, но оно закалило юношу, выработав у него очень стойкий и твердый характер. Освобождение ему принесла, как и многим узникам нацизма, армия союзников. После войны он возвращается в свой родной город Ростов-на-Дону, где поступает в художественное училище, которое заканчивает с отличием. После этого Анатолий Алексеев приезжает в Москву, в надежде стать студентом Академии художеств. Но известие о том, что он из верующей семьи, более того, из семьи церковнослужителя, доходит и туда, и на возможности поступления ставится точка. Он пытается продолжить свое обучение в других городах, однако везде его ждет одно условие: отрекись от веры и учись! Но вера в Христа была для него важнее карьеры и славы, которая широко открывалась перед ним. Он знал, что нет ничего худшего, чем жизнь без Христа и вопреки Его Закону. И только приехав, наконец, в Харьков, куда еще не дошло запрещение, он смог продолжить учебу, но закончить ему ее все же не дали из-за его религиозных убеждений. Ему, имеющему выдающиеся способности, победителю многих выставок и конкурсов, не дают диплома художника.

Находясь в Харькове, Анатолий Александрович активно включается в служение. Там он произносит свою первую проповедь и проводит первый урок Субботней школы. Субботняя школа становится его настоящим призванием - он будет возглавлять этот отдел в харьковской общине более 30 лет! Вплоть до самой смерти он будет самым тщательным образом готовить каждый урок, при необходимости прибегая к различным словарям и энциклопедиям. Он собирает прекрасную библиотеку по истории, религиоведению, географии.

Служение

Недюжинная эрудиция Анатолия Александровича, его работоспособность и верность библейским принципам привлекли внимание руководителя Адвентистской церкви того времени пастора Павла Андреевича Мацанова, который пригласил его на ответственное служение. Последнее состояло из нескольких аспектов. Во-первых, под руководством пастора Мацанова Анатолий Александрович занимался выпуском и тиражированием диафильмов, посвященных провозглашению принципов здорового образа жизни и раскрытию библейских истин. Так были созданы диафильмы: «Семья», «Яд жизни», «Есфирь», «Он воскрес» и др. Для слайдов он создал более 600 рисунков, каждый из которых - это талантливейшая миниатюра, маленькое произведение искусства. А.А. Алексеев также сконструировал уникальные устройства для фотографирования и тиражирования диафильмов. Этой творческой работой он являл и являет прекрасный пример того, как достижения техники могут максимально и плодотворно использоваться в деле Божьем.

По заданию пастора Мацанова А.А. Алексеев также занялся выпуском подпольной самиздатовской литературы и оформлением самиздатовских журналов и книг. Он выполнял и множество других заданий, требующих искусного мастерства и творческих способностей. Так, он создал эскиз специального диплома, который выдавался П.А. Мацановым всем пасторам, которые призывались на служение, а также нарисовал несколько картин библейской тематики. Одна из них носит название «Проповедь апостола Петра в катакомбах». Примечательна она тем, что на ней древние христиане списаны внешне с современных ему членов харьковской адвентистской церкви. Сегодня эта картина находится дома у дочери пастора Мацанова в Белгороде.

А.А. Алексеев составил несколько пророческих карт и схем, в частности, «Библия и Всемирная история» и «События Последних дней». Многими из них члены нашей Церкви пользуются и сегодня. Параллельно с этим он работал художником на кафедре анатомии человека Харьковского медицинского института (известной, в частности, тем, что один из ее заведующих - академик Воробьев - принимал участие в бальзамировании тела Ленина), где совместно с учеником Воробьева, профессором Р. Д. Синельниковым, выпустил четырехтомный атлас «Анатомии человека», по которому учились студенты СССР и многих стран Европы и Азии. Это поистине уникальный атлас, до сих пор не имеющий достойных аналогов. А.А. Алексеев создал несколько картин на религиозные темы, одна из которых - «Христос исцеляет больных» - украшает сегодня центральный корпус  Харьковского национального медицинского университета, а другая - «Пророк Иезекииль» -  кафедру анатомии этого учебного заведения. И сегодня, после смерти Анатолия Александровича, эти картины остаются живыми свидетелями его веры и продолжают уже вместо него свою проповедь.²

Последние годы жизни

Особой любовью Анатолия Александровича после Библии пользовалась книга «Великая борьба». Он изучал ее и исследовал многие десятилетия. У него были самые различные издания этой книги, причем не только на русском, но и на английском и немецком языках, которыми он также владел. Практически все члены общин Харькова помнят, как долго и глубоко он мог говорить об этой книге. Он всегда подчеркивал, что это самая важная книга после Библии, что в ней раскрыты механизмы всемирной истории, что это непревзойденный труд в области всей истории и философии этого мира! Он часто выражал обеспокоенность, что сегодня некоторые верующие, особенно среди молодежи, получив мало-мальски богословское образование, пренебрегают изучением этой книги и более охотно читают либеральных богословов, многие работы которых просто лживо дискредитируют эту книгу и авторитет Духа Пророчества. Незадолго до своей смерти Анатолий Александрович был счастлив узнать, узнав, что «Великая борьба» объявлена миссионерской книгой года, и сотни тысяч ее экземпляров вновь отпечатаны на русском языке.

А.А. Алексеев умер 24 июня 2011 года, и на его похороны, несмотря на сильный ливень, приехало множество людей, включая членов общин и пасторов Харькова, а также руководителей Восточно-Днепровской конференции.   

Жизненный путь А.А. Алексеева являет пример посвященного служения Богу простого члена Церкви, не являющегося рукоположенным проповедником. Он был одним из ведущих служителей, и благодаря его деятельности Церковь обладала всеми возможными на тот момент наглядным материалами для проповеди Евангелия в виде картин, открыток, книг, диафильмов.

Список первоисточников

Опарин, A.A. Юбилейный год. Очерки истории адвентизма в Харькове. Харьков: Факт, 2006.

Юнак, Д.О. История Церкви Адвентистов Седьмого Дня в России (1886-2000 гг.) (в двух томах). Заокский: Источник жизни, 2002.

Примечания

1.  Эта статья была переведена на русский язык Владимиром Иевенко.
2.  А.А. Опарин, Юбилейный год. Очерки истории адвентизма в Харькове (Харьков: Факт, 2006), с. 55.