View All Photos

Nikolai Arefyev

Photo courtesy of D.O. Yunak.

Арефьев, Николай Михайлович (1903-1938)

By Dmitry O. Yunak

×

Dmitry O. Yunak graduated in Finance and Economics from a Soviet secular educational institution and completed a six-year course of Theology at an underground SDA Theological Institute (Moldova, USSR). In the Soviet times, he served as a pastor, administrator, and bible/history professor in the underground Theological Institute. In 1990, he was appointed as Treasurer and Publishing Ministries Director for the USSR Division. After the Euro-Asia Division was organized in 1991, Dmitry O. Yunak served as ESD auditor and under treasurer. He was the author of a dozen of SDA history books and scores of other publications. He owns a major SDA history archive.

First Published: February 15, 2023

Николай Михайлович Арефьев совершал пасторское и административное служение в Церкви Адвентистов Седьмого Дня в городе Ленинграде (в нынешнем Санкт-Петербурге) в 1920-1930 гг.1

Молодые годы

Николай Михайлович Аре­фьев родился в 1903 г. в Твери, в семье извес­тного в этом городе знатока и це­ни­­теля рус­ского искусства. Духо­в­­ный мир от­ца Ни­колая – Ми­хаила Арефь­ева вы­ходил за рамки уче­ния пра­вос­ла­вной церкви. Ко­м­наты его дома бы­ли оклеены от пола до потол­ка фотогра­фиями и от­крытками извест­ных арти­стов. Он ис­кал по­с­­тоянно чего-то но­во­­го, как ему ка­залось, более возвы­шенного. Так он позна­ко­мился со спи­ритуалистами, а вскоре и сам стал медиумом. Кроме младшего сына Николая, в семье рос старший – Ар­сений, который и был любимцем родителей, а потому родители позаботились, что­бы дать образование старшему сыну. Ар­сений стал горным инже­нером. Николай смог закончить только 6 классов гимназии. Далее отец послал его за­ра­батывать деньги самостоятельно. Но Николая тянуло к знаниям, и он тайно ушел из дома и уехал в Петроград. Там он поселился в семье музыканта-пианиста Сергея Лунина. Николай очень любил музыку и неплохо играл на скрипке.

В Петрограде Николай, совмещая работу и учебу, окончил еще три класса гимназии. Вместе с Луниным он дальше развивал му­зыкальное искусство, мечтая поступить в консерваторию, и иногда выступал на сцене. Но, поскольку старший брат покинул родительский дом, Николай, по зову сердца, посчитал необходимым вернуться в Тверь. Как-то он зашел в большое здание лютеранской церкви послушать органную музыку. В этом здании проводила свои богослужения довольно боль­шая община адвентистов седьмого дня. Прослушав музыкальную часть служения, Николай остался и на про­поведь… Одно, другое посещение, и – это увлекло его. Он об­ра­тил внимание на ясные проповеди, основанные на Библии. Они отличались по учению от того, что Николай знал из православия. Объ­яснения пророчеств из книг Даниила и Откро­вения раскрывали перед ним новый, необъятный мир библейских познаний. Однажды он поп­росил пропо­вед­ника прийти к ним домой и побеседовать с его отцом. Этим проповедником был Виталий Григорьевич Тарасовский. Отец, хотя и согласился с доводами Священного Писания, не захотел расставаться со своими спиритическими увле­чениями. Зато Николай Арефьев, полностью убедившись в пра­во­те адвентистского учения, в 1921 г. крестился и стал членом Церкви Адвентистов Седьмого Дня.  

Служение

В 1920-е годы Церковь АСД предпринимала неодно­кра­тные попытки организовать библейские курсы, но ей так и не удалось осуществить это официально. Поэтому способ­ных молодых людей закрепляли при общинах, чтобы они учились евангельскому слу­жению у опытных служи­телей. Н. М. Арефьев был направлен в Нижний Новгород, где он стал помощником пастора. Все это время он не расставался со скрипкой, и его можно было часто видеть исполняющим церковные гимны на этом инструменте. Он быстро стал лиде­ром и любимцем молодежи.

В 1927 г. Николай Арефьев был избран де­легатом съезда Северного униона, который состоялся в Ленинграде с 8 по 12 ию­ня. Председательствовали на этом съезде Л. Л. Войткевич и П. А. Сви­ридов, а секретарем был П. С. Кулаков. Было решено направить Н. М. Арефьева в первую об­щи­ну АСД города Ленинграда в качестве евангелиста. Эта община нас­читывала 50 членов, а ее пресвитером был брат Во­ло­дин. Ни­колай Арефьев сразу включился в служение, органи­зо­вал оркестр и с хо­ром разучивал новые гимны. Вскоре его пе­ре­вели на пасторское служение во вторую ленинградскую общину, менее многочисленную, в которой он сменил на этом посту латвийского проповедника Симсона.  

Брак

В Нижнем Новгороде Николай Арефьев познакомился с Юлией Артюгиной, хористкой, прекрасно игравшей на гитаре. Они решили поже­нить­ся и по­е­хали к родителям Николая за разрешением на брак. Но ро­дители не захотели иметь дело с верующими. Так, без родительского согласия, вернувшись в Нижний Новгород, молодые люди подали заявление в совет общины и были объявлены женихом и невестой. В 1927 г. Николай Арефьев и Юлия Артюгина поженились. В Ленинграде в 1929 г. родился их сын Олег, который в будущем стал адвентистским пастором.

Арест и ссылка

В 1930 г. по стране прокатились первые аресты адвентистских слу­жителей. Был арестован и Николай Арефьев, которого по приговору суда сослали на три года в деревню Холмогоры Архангельской области. Работая на лесозаготов­ках, он был доведен до истощения и сильно заболел. К Николаю в Холмогоры приехала супруга с шестимесячным малышом. Дорога была трудной, ребенок про­стыл и заболел воспалением легких. Да и сам Николай был при смерти, но Бог не оставил молодую семью. Видя состояние Николая, прораб перевел его в госпиталь, а затем увез с собой в Мурманск. Туда же уехала и его жена Юлия с малышом. В Мурманске Николаю уда­лось окончить курсы счетоводов, его расконвои­ровали, и он смог работать в должности сче­то­вода в «Мурманрыбтресте».

Это было время голода. Люди вымирали целыми деревнями, но в Мурманске семью Николая спасала от голода рыба. В этом городе по кар­точкам давали ежедневно пайку хлеба, а рыбы можно было достать в неограниченном количестве. Семья жила в гос­тинице, где их мучили клопы, в од­ной комнате с другой семьей. Когда Николай начинал играть на скрипке, соседка за перегородкой, которой служила только шаль, начинала строчить на швейной машинке. По­лучалось что-то в виде дуэта – швейная машинка и скри­п­ка!

В 1934 г. Арефьевы вернулись из ссылки в Москву. Николая снова направили на духовную работу в ленинградскую общину, где служителем был В. М. Теп­поне. Кроме того, Н. М. Арефьев уст­роился медбратом в «Скорую помощь». Квартиру семья Николая сняла за горо­дом, поселив­шись в одной комнате с хозяйкой и ее доч­кой. Со вре­менем удалось арендовать квартиру в Ленинграде, хозяева кото­рой временно уехали. Квартира была большая, и часто здесь про­ходили встречи членов общины, а также проводились бого­служения.

Последние годы жизни

В 1936 г. Н. М. Арефьев поступил в мед­институт, но в Ленинграде начались новые репрессии, арестовали В. Г. Та­расовского и дру­гих руководящих служителей. Часто пасторов арестовывали прямо во время служения, на виду у верующих, для устрашения. Семьи арестован­ных высылались из города в отдаленные местности, где они каждые десять дней дол­жны были отмечаться в отделе НКВД. Арефьевы решили переехать в пригород Ленинграда, на станцию Ольгино, где прожи­вала семья В. М. Теппоне. Н. М. Арефьев, вместе с еще одним переводчиком, по вечерам занимался переводом книги Эллен Уайт «Па­триархи и проро­ки» на русский язык.       

28 марта 1938 г. Н. М. Арефьева и В. М. Теппоне арестовали и увез­ли в ленинградскую тюрьму «Кресты». Во время ареста и обыска на квартире, который продолжался шесть часов, у Николая конфисковали всю религиозную литературу, в том числе и ру­кописи по переводу книги «Патриархи и пророки». После окончания обыска Николай попросил разрешения помолиться. После молитвы, прощаясь с женой и сыном, он попросил Оле­га: «Сынок! Сохрани мою скрипку! Чего бы это ни сто­ило, как бы тебе ни было тру­д­но, не продавай её!»2

Сын вы­пол­нил завещание отца. 26 июня того же года Олега с матерью выслали из Ленинграда в г. Рыбинск Ярославской об­ласти, где поставили на учет в городском отделе НКВД. Каждые десять дней Юлия должна была приходить в это учреждение, чтобы подтвердить, что никуда не уехала. В Рыбинске найти квартиру было трудно, и Юлии с Олегом пришлось перебраться в соседнюю деревню Киселиха, расположенную в трех километрах от города, чтобы снять комнату. Юлия работала в инфек­ционном отделении городской больницы.  

В течение многих лет о судьбе Н.М. Арефьева не было никаких известий. Лишь в 1956 г., по­сле долгих хода­тайств, власти сообщили, что он умер от болезни в 1944 г. В подтверждение этому семье даже выслали свидетельство о смерти Николая. Но это была ложь! На самом деле все было иначе: Н.М. Арефьева при­гово­рили к смерти, и 9 апреля 1938 г. он был расстрелян в Левашовской пустоши вместе с другими адвентистами седьмого дня.3

Роль

Только полное посвящение Богу и доверие к Нему помогли пастору Николаю Арефьеву пройти через многие трудности и остаться верным Богу до самой смерти. Его жизнь - образец самоотверженного служения для всех верующих.

Список первоисточников

По причине преследований Церкви со стороны Советской власти на протяжении десятилетий многие исторические документы не сохранились, вследствие чего история адвентизма в России и других странах бывшего СССР нередко опирается на коллективную память и устные традиции, использованные также и в настоящей статье.  

Арефьев, О.Н. Воспоминания об отце. Неопубликованная рукопись из личного архива автора, 1988.

Арефьев, О.Н. Летопись нашей семьи. Неопубликованная рукопись из личного архива автора.

Ленинградский мартиролог (словник), т. 9, 1938.

Хайнц, Д., Опарин, A. A., Юнак, Д. O., Пешелис, A. Души под жертвенником. Книга памяти Церкви Адвентистов Седьмого Дня, посвященная жертвам религиозных репрессий во время царской России и Советского Союза (1886-1986 гг.). Харьков: Факт, 2010.

Юнак, Д.О. История Церкви Адвентистов Седьмого Дня в России (1886-2000 гг.) (в двух томах). Заокский: Источник жизни, 2002.

Примечания

  1.  Эта статья была переведена на русский язык Владимиром Иевенко.
  2. Ленинградский мартиролог (словник), т. 9, 1938.
  3. О.Н. Арефьев, Воспоминания об отце (неопубликованная рукопись, 1988).
×

Yunak, Dmitry O. "Arefyev, Nikolai Mikhailovich (1903–1938)." Encyclopedia of Seventh-day Adventists. February 15, 2023. Accessed April 17, 2024. https://encyclopedia.adventist.org/article?id=6JHO.

Yunak, Dmitry O. "Arefyev, Nikolai Mikhailovich (1903–1938)." Encyclopedia of Seventh-day Adventists. February 15, 2023. Date of access April 17, 2024, https://encyclopedia.adventist.org/article?id=6JHO.

Yunak, Dmitry O. (2023, February 15). Arefyev, Nikolai Mikhailovich (1903–1938). Encyclopedia of Seventh-day Adventists. Retrieved April 17, 2024, https://encyclopedia.adventist.org/article?id=6JHO.